Raamatupood REaD | Kasutatud ja uued raamatud

Intellektuaalne meelelahutus, mis meelitab lugejat põgenema maailma rõhuva, kuid lohutavalt näilise reaalsuse eest. Igapäevaelus ümbritseb meid kõikjal pragmaatiline edukultus, millest väljamurdmiseks pakutakse siin väikesi kavalaid filosoofilisi harjutusi. Näiteks mõjub kosutavalt enda nimepidi kutsumine, pimedal surnuaial kõndimine, juues urineerimine, tegevusetult ootamine jne. Iga harjutuse kohta on ära toodud selle orienteeruv kestus (ühest sekundist kuni terve eluni), vajaminevad abivahendid (sõltuvalt sellest, kui kogenud keegi on) ja harjutuse eeldatav mõju (leevendav, kosmiline, hirmutav jne). See raamat kujutab endast korraga nii vaimse teejuhi, ameerikaliku eneseabiõpiku, kokaraamtu kui joogakursuste iroonilist ristsugutist.

Taskuteatmik kirjeldab filosoofia ajalugu selle valdkonna kõige tähtsamate arendajate loomingu najal. Lugejale tutvustatakse filosoofia põhiprobleeme ja viise, kuidas neile on vastuseid leitud, samuti meetodeid ja mõisteid. Igale peatükile eelnev ülevaade kirjeldab ajaloolist tausta, mille põhjal on võimalik filosoofide loomingut hinnata. Taskuteatmik vaatleb konspektiivselt, kuid täpsel viisil Lääne-Euroopa mõttelugu Vana-Kreeka Mileetose koolkonna mõtlejatest kuni 20. sajandi lõpu filosoofideni.

Käesolevas raamatus käsitletakse populaarses vormis marksistliku filosoofia aluseid. Raamat on mõeldud lugejale, kes asub esimest korda seda teadust ringides, seminarides või iseseisvalt õppima. Teine, parandatud ja täiendatud trükk.

Käesolevas raamatus käsitletakse populaarses vormis marksistliku filosoofia aluseid. Raamat on mõeldud lugejale, kes asub esimest korda seda teadust ringides, seminarides või iseseisvalt õppima.

Armastus on usk ja kellel on vähe usku, sellel on ka vähe armastust. Tõeline armastus avaneb vaid neile, kes ei teeni mingit eesmärki. Tõelise armastuse ühisjooned on hoolitsus, vastutus, lugupidamine ja teadmised. Kes iganes on võimeline andma, on rikas.

Autori eessõnast: "Selle raamatu näol on tegemist praktilise filosoofiaraamatuga: ta annab kontseptuaalse raamistiku, mis on mõeldud tegevusjuhisena. Kõnealune raamistik on olnud mulle teejuhiks nii rahategemisel kui ka filantroopilises tegevuses ja ma olen veendunud, et see kehtib ühiskonna puhul ka üldises mõttes, sest see esitab globaalse avatud ühiskonna juhtpõhimõtted. Selle ambitsioonika ettevõtmise elluviimine nõuab minult laia haaret ja orienteerumist mitmel tasandil: filosoofilisel ja praktilisel, avalikul ja isiklikul."

"Bhagavadgītā" (sanskriti keeles 'Isanda laul') on üks hinduismi pühadest tekstidest. Gita on eepose "Mahābhārata" osa, kuid seda käsitletakse sageli eraldiseisva religioosse tekstina. Ülesehituselt on Gita dialoog sõdalase Arjuna ning Krishna vahel, kes ilmutab ennast Gitas absoluudina. Gita moodustavad 18 peatükki "Mahābhārata" kuuendast raamatust "Bhîshmaparvanist" ("Raamat Bhîshmast").

Prantslane Blaise Pascal (1623-1662), geniaalne teadlane ja leidur, sügavamõtteline filosoof ning hiilgav kirjanik, on haruldasemaid kujusid Euroopa kultuuriloos. Raamatu autor, filosoofiakandidaat, vaatleb selle anderikka inimese dramaatilist elukäiku ning pöörab erilist tähelepanu tema filosoofiliste vaadete süstemaatilisele analüüsile. Nii leiavad käsitlemist Pascali ontoloogia, metodoloogia, gnoseoloogia, dialektika, õpetus inimesest, eetika ja muudki küsimused.

Jaan Krossi uus romaan on jõudnud lähiajalukku, "Tahtamaa" tegevustik algab aastast 1993 ning sündmuste keskmeks on maa tagastamine endisele omanikule.

“Tahtamaa” on ajalooline raamat ühest saarel asuvast külast ja peategelase elust eelmisel sajandil. Ühesõnaga peategelane käib mööda isapoolseid juuri ning ajab asju, et Tahtamaa krunt, kus asub ohtralt tervislikku muda, tagasi saada. Tal on ka kaasosalised. Ja raamatust ei puudu romantika, armastus ja elu intiimsemad varjundid.

Teose esimene lugeja, abikaasa Ellen Niit arvab, et uus romaan on võrdlemisi erandlikul kohal Jaan Krossi loomingus, sest on rohkem psühholoogiline kui mõni teine ja ei põhine niivõrd ajaloolisel uurimustööl kuivõrd elukogemusel. See oli ühtlasi Jaan Krossi viimane romaan.

1887. a. kirjutas noor Southsea arst Arthur Ignatius oma viletsale palgale lisa teenimiseks jutustuse «Etüüd punases». Esimest korda astus lugejate ette detektiiv Sherlock Holmes, kes ravis igavust kuritegude uurimisega, ja kui piisavalt huvitavaid kuritegusid parajasti ei olnud, siis ka viiulimängu ja kokaiiniga. Nüüdseks on ta kindlasti kõige tuntum detektiiv maailmas ning tema seiklustele elavad kaasa üha uued põlvkonnad. Kindlasti on selles oma osa Conan Doyle´i raamatute põhjal tehtud filmidel ja telesarjadel ning 19. sajandil tegutsenud Sherlock Holmes on tänu neile muutunud vägagi tänapäevaseks kangelaseks.

Poola esseisti ja luuletaja Zenon Kosidowski (1898-1978) 1963. aasta ilmunud "Piiblilugude" illustreeritud väljaanne, mis võimaldab lugejal tutvuda Piibliga, ammendamatu ajaloodokumendi ja rahvaloomingu varamuga. Vana Testamendi tähtsamate lõikude ümberjutustus vaheldub huvipakkuvate kommentaaridega ajaloo, arheoloogia, keele- ja kirjandusteaduse vallast.

Kirjastusel Pilgrim on suur rõõm teada anda, et ilmunud on uus TUNNETERAAMAT just lasteaiavanuses lastele. See on heaks abimaterjaliks kõigile lapsevanematele, lasteaiakasvatajatele, eripedagoogidele ja tugiisikutele, kes igapäevaselt väikelaste ja nende emotsioonidega kokku puutuvad. Raamatus on kirjeldatud 44 tunnet ja koos selgete illustratsioonidega on see väärt abimees, et ehitada silda lapse ja õpetaja vahele, aga ka lapse ja tema tunnete vahele.

Metsateemaliste kirjatööde võistluse tööde kogumik, 1996.

Vasakukäelisusest on tänapäevaks kujunenud suhteliselt normaalne nähtus, mida ei saa kahjuks väita möödunud aegade kohta. Oli aegu, kus vasakukäelisus oli midagi väga vääritut, midagi, mis tuli tingimata ,,ära parandada” ehk ümber õpetada. Raamat annab väikese ülevaate olulisematest vasakukäelisust puudutavatest küsimustest. Millal võime öelda, et inimene on vasakukäeline? Kuidas käelisust määrata? Kas vasakukäelise lapse peaks ümber õpetama paremakäeliseks? Vasakukäelise lapse vajadused lasteaias, koolis. Mida võiks teada vasakukäelise lapsega tegelevad õpetajad? Kuidas toetada peres kasvavat vasakukäelist last lapsevanemana? Mida võiks vasakukäeline ise enda kohta teada enne, kui ta paremakäeliste maailmas ,,lõksu” langeb? Kindlasti ei võistle see kirjutis teaduslike teostega, mida, tõsi küll, vasakukäeliste temaatika kohta eesti keeles eriti polegi. Püüan jagada oma tähelepanekuid, olles ise vasakukäeline ja oma pedagoogiameti tõttu saanud suurepärase võimaluse jälgida vasakukäeliste laste toimetamist ja toimetulekut koolis. Raamatu lõpus on ka kokkuvõte vasakukäeliste küsitluse vastustest (tehtud aastatel 2014-2019). Maarika Ruuse on lõpetanud TPedI pedagoogika ja algõpetuse metoodika eriala 1988. aastal. Ta on töötanud klassiõpetajana Luunja Keskkoolis, Melliste Algkool-Lasteaias ja Tartu Waldorfgümnaasiumis. Temalt on varem ilmunud raamatud ,,Aastaring I kooliastme kunstitundides” (2011, Koolibri) ja ,,Teeme ise kaardid tähtpäevadeks” (2015, Pegasus).

Lilli on tundliku romantiku hingega 40-aastane naine. Teda iseloomustab äärmiselt pessimistlik ja murelik meelelaad, mis kohati tundub olevat isegi liigagi depressiivne. Olles õnnetus pikas abielus, ei oska ega suuda ta oma piinavat eksistentsi lõpetada ei otsesel ega kaudsemal viisil. Ta filosofeerib elu, surma, hinge, armastuse, aja ja õnne teemadel, mõtiskleb ikka ja jälle oma tunnete üle ega oska lahti lasta minevikust. Tema parimaks sõbraks on muusik, helilooja ja dirigent Olli, keda ta tunneb põgusalt juba lapsepõlvest, kuid kelle sügavam hingemaailm rullub Lilli ees tasapisi lahti neilsamul päevil, mis kirjeldavad põrgulikke piinu igapäevases argielus toimetulekul.

Äärmuslikust lembelüürikast rämesatiirini ja olmepilani ulatuv ning aastakümneid hõlmav ülevaade

Mälestusteraamat „Päike ja jõgi. Mälestusi noorusmaalt“ (1951) on ilmunud postuumselt. Visnapuu alustas selle kirjutamist Saksamaal, kodumaa kaotuse, pagulaselu traagika ja okupeeritud Eesti saatuse muremõtete varjutuses. Sündmused algavad noorusmaaga ning jõuavad vaimsete otsingute kirjelduse ja „Siuru“ kevade ning Saksa okupatsiooni aja kaudu välja Vabadussõjani. See oli tiibhobuse märgi all Rootsis tegutsema hakanud Eesti Kirjanike Kooperatiivi kirjastuse esimene raamat. 2. trükk

Seekordne almanahh koondab endasse üle veerandsaja koduvalla seni rohkem-või vähemtuntud inimese pildikeele või sõnalise mõtteavalduse – kordumatud mõtteretked – mõttehetked omas mahlas, omas ilus, omas valus. Läbi seekordse kirjandusliku värava saad nüüd Sinagi astuda nende inimeste juurde, tutvuda nende tõekspidamistega, näha ootusi, tunda igatsusi.

Majandusleksikoni 30 000 märksõna loetlevad ja kirjeldavad majandusliku mõtlemise ja tegutsemise termineid, teooriaid, praktikat, seoseid ja vastuolusid. Lisateavet annavad ligi 400 illustreerivat skeemi ja joonist ning üle 300 olulise valemi. Kõigil olulistel terminitel on ka inglisekeelsed ja saksakeelsed tõlkevasted.

Globaliseerumine on uus rahvusvaheline süsteem, mis on astunud vana "külma sõja süsteemi" asemele, ja nagu külma sõja süsteemilgi, on ka temal omad reeglid ja loogika, mis tänapäeval mõjutavad otseselt või kaudselt maailma kõikide riikide poliitikat, keskkonda, geopoliitikat ja majandust. Raamat annab vastused tänapäeva maailma poliitikat, majandust ja kultuuri ning globaliseerumist puudutavate küsimuste kohta.

Noor tüdruk Ladydi kirjeldab enda elu ühes äärmiselt masendavas ja lootusetus paigas Mehhikos. Keeleliselt äärmiselt ilus ja poeetiline raamat, mis käsitleb vägivalda, narkokaubandust, inimkaubandust ja teisi raskeid teemasid. Ladydil ei ole olnud erilist lapsepõlve ja ta on pidanud saama ruttu täiskasvanuks.

Kunda sadama raamat võtab sõnas ja pildis kokku Virumaa mereväravaks nimetatu sajandite taha ulatuva kujunemisloo, tänase päeva ning tulevikuväljavaated. Trükisega tähistatakse vana Port-Kunda 200. tähtpäeva ja uuenenud Kunda sadama 10. aastapäeva.

Märta Tikkaneni teine autobiograafiliste sugemetega raamat, mis käsitleb naise positsiooni pererakus. Kirjanik juurdleb oma vanemate vaheliste suhete, enda ja abikaasa vaheliste suhete ning sotsiaalsete ühiskonnanormide üle, mis puudutavad mehi ja naisi. Raamat on kirjutatud luuleliselt maalitud proosa vormis, kus kohati võtab tekst täiesti luulelise vormingu. Teosest koorub läbi erinevate maskide ja koodinimedega jutustatud lugu naisest, kes püüab kehtestada ennast inimväärilise naisena.

Oswald Spengler (1880–1936) näitab selles juba Esimese maailmasõja järel suure lugejamenu saavutanud suurteoses, et teaduslikel tõdedel, majandussuhetel ja poliitilisel korral pole inimkonna üle nii suurt võimu, kui on arvatud. Järelikult ei mõjuta need inimesi sel määral nagu kogemisega seotud mõisted, vaimsed ja spirituaalsed tõekspidamised. See teos on sundinud ennast ühe või teise uuema nurga alt taashindama paljusid ajaloolasi, sotsiolooge, filosoofe ja kirjandusteadlasi. Ajaloolis-kultuurilise analüüsi aineks on ju elav, mõtlev ja tundev sotsiaalne inimene, kelle käitumist determineerib ühiskond ja kes omakorda mõjutab ühiskondlikku elu ja selle liikumist.

II köide: „Maailma-ajaloolised perspektiivid“

• Päritolu ja maastik
• Linnad ja rahvad
• Araabia kultuuri probleemid
• Riik
• Majanduselu vormimaailm
• Märkused ja viited „Õhtumaa allakäigu“ tulemisest Eestisse
• Tagasivaateid (Ülo Matjus)
• Nimeloend
• Oswald Spengleri elu ja teosed