Tooted

Käsiraamatus on kõiki aiandusalaseid küsimusi käsitletud esmajoones kolhooside ja sovhooside suurte tootmisaedade seisukohalt, kuid võimaluste piires on puudutatud ka neid erinevusi, mis on omased individuaalaedadele. Teine, täiendatud ja parandatud trükk

Raamat annab ülevaate eesti nõukogude kunsti juhtiva meistri, portretisti Eduard Einmanni elust ja loomingust. Üle poole raamatu mahust moodustavad reprod.

Reproduktsioonide album annab ülevaate eesti maalikunstist, teatridekoratsioonidest, graafikast, skulptuurist, rahvakunstist ja tarbekunstist. Rööptekst vene keeles.

Sisukord: Paul Ariste Läänemere keelte kujunemine ja vanem arenemisjärk A. Kask Eesti murrete kujunemisest ja rühmitumisest Harri Moora Eesti rahva ja naaberrahvaste kujunemisest arheoloogia andmeil L. Jaanits Eesti NSV territooriumi kiviaja elanike päritolu küsimusi Marta Schmiedehelm Kirde-eesti hõimudest I aastatuhande viimasel poolel e.m.a. ja meie ajaarvutuse I aastatuhande algupoolel A. Vassar Lisandeid eesti hõimude uurimisele Lääne- ja Edela-Eestis I-IV sajandil K. Mark Eesti rahva etnilise ajaloo küsimusi paleoantropoloogia valgusel Aliise Moora Ajaloolis-etnograafilistest valdkondadest Eestis H. Tampere Mõningaid eestlaste etnilise ajaloo küsimusi suulise rahvaloomingu valgusel

Valik novelle tsüklitest "Õigus" ja "Rahvas räägib".

Sisukord:
Prisma- ja silindrikujuliste esemete joonestamine
Ristlõiked ja lõiked
Joonte liited
Püramiidi- ja koonusekujuliste kehade joonestamine
Esemete joonestamine, mille kujus esineb kera ja rõngas
Esemete joonestamine, mille kujus esinevad tasapindadega lõigatud prismad ja silindrid
Esemete joonestamine, mille kujus esinevad tasapinnaliste lõikepindadega püramiidid ja koonused
Vastastikku lõikuvatest kehadest koosnevate esemete joonestamine
Lisad

Sisu:

• "Vürst D. Nehljudovi märkmikust. Luzern"
  
• "Albert"
  
• "Kolm surma"
  
• "Perekonna õnn"
  
• "Kasakad. Kaukaasia jutustus"
  
• "Polikuška"
  
• "Idüll. Ära mängi tulega, saad kõrvetada"
  
• "Tihhon ja Malanja"
  
• "Holstomer"
  
• "Dekabristid"

Mööda Ussuurimaad, Mööda Taga-Kaukaasiat, Mööda Kasahstani järvi ja kõrbeid, Kirgiisia mägedes, Mööda Turkmeenia kõrbeid, Jõudeajal

Põhjalik Heinrich Heine luulevalik (koostanud August Sang). Sisaldab täpsustavaid märkusi, seletusi ja H. Heine elulookirjeldust.

Tegelased:
Arbenin, Jevgeni Aleksandrovitš
Niina, tema naine
Vürst Zvezditš
Paruness Strahl
Kazarin, Afanassi Pavlovitš
Mask
Ametnik
Mängijad
Külalised
Teenrid ja naisteenijad

«Tule mu kõrvale, tule!» Ja sirutades välja oma käed, mis ihast otsekui pikemaks said, püüdis ta noorukit haarata ja enda juurde tõmmata. See aga põgenes, heites talle ette häbitust. Vihast meeletuna ja kartes, et Oddoul teeb avalikuks häbi, millesse ta oli langenud, otsustas ta siis ise noormehe hukata, et see mitte teda hukatusse ei viiks. Ahastaval häälel, mis terves lossis vastu kajas, karjus ta appi, nagu oleks ta tõepoolest suures hädaohus. Kokkujooksnud toaneitsid nägid noort munka põgenemas ja kuningannat, kes püüdis ennast voodilinadega katta. Kõik üheskoos hakkasid kisendama mõrtsukatööst. Ja kui kära peale kohale rutanud kuningas Brian tuppa astus, nägi ta Glamorgane´i, juuksed sassis ja silmad pisaraist läikimas, kes näitas talle oma rinda, mille ta metsikuis armupiinades oli küüntega katki kraapinud. «Mu isand ja abikaasa,» ütles ta , «te näete vägivalla jälgi, mille ohvriks ma langesin. Alatust ihast aetuna lähenes mulle Oddoul ja tahtis mind väevõimuga võtta.» Neid kaebusi kuuldes ja seda verd nähes andis kuningas metsikus vihas oma valvuritele käsu noor munk kinni võtta ja lossi ees kuninganna silme all elusalt ära põletada. Sellest sündmusest teada saades läks Yverni abt kuninga juurde ja ütles: «Kuningas Brian, sellest näitest ilmneb teile erinevus kristliku naise ja paganliku naise vahel. Rooma Lucretia oli kõige vooruslikum paganlike vürstitaride hulgas; ometi ei olnud tal jõudu, et end kaitsta ühe noore himutseja rünnakute vastu, ja masendatuna oma nõrkusest, langes ta meeleheitesse, kuna aga Glamorgane hullunud ja kõige kardetavamast deemonist vallatud kurjategija kallaletungijale võidukalt vastu pani.»

Üle «Vanemuise», «Endla» ja «Estonia» kulges Liina Reimani näitlejatee - ta sai eesti sõnalavastuse suurimaks täheks. Sellesse teekonda mahub tükk eesti teatri elavat ajalugu. Selle argi- kui ka pühapäevseist pooltest jutustab Liina Reiman oma mälestustes. Niisama suur nagu Liina Reiman on dramaatilise lavakujuna, niisama võluv ja kaasakiskuv on ta jutustajana. Inimesed, sündmused ja olukorrad saavad tema sule all elavaiks. Me kas nutame või naerame koos autoriga, kuid külmaks ei saa me jääda kunagi.

* A. Moora. Eestlaste muistsest usundist * A. Vassar. Katoliku kiriku reaktsioonilisest osast eesti rahva ajaloos XII-XVI sajandil * E. Öpik. Protestantistlik kirik Eestis Rootsi koloniaalvõimu perioodil * Ü. Tedre. Riimiline rahvalaul võitluses kiriku vastu XIX sajandil * E. Jansen. Eesti valgustajad-demokraadid võitluses kiriku ja religioosse obskurantismi vastu * E. Laul. Looduseuurijate-materialistide võitlusest religiooni ja idealismi vastu Eestis (XIX sajandi lõpust 1917. aastani) * I. Solomõkova. Reaktsioonilise vaimulikkonna kriitika eesti demokraatlikus graafikas aastail 1905-1907 * G. Lukin. Töölisajakirjandus reaktsiooni- ja uue revolutsioonilise tõusu aastail võitluses usuliste eelarvamuste vastu (1907-1912) * E. Rannik. Kiriku ja riigi vahekord kodanlikus Eestis * H. Saarniit. Kirik kodanlike natsionalistide klassihuvide teenistuses aastail 1920-1940

Kui need ebatavalised sündmused, mida eelolevas kirjeldasin tänapäevastena, võisid aset leida Urvaste kirikus a. 1736, siis probleemid ei ole vananenud sugugi mitte vahepealse rohkem kui kahesaja aasta jooksul. Koguni vastupidi. Maailma tunnetamine, elu salapärasuse lahtimõtestamine, hea ja kurja äratundmine, hinge ja Jumala olemasolu, lunastuse otsimine, üksikisiku ja ühiskonna vastuolu küsimused - kõik need seisavad tulipunktis tänapäevalgi. Ühtegi vähem pealiskaudset lugejat ei jäta puudutamata suurenev ebakindlus ta mõttemaailmas ja eluski. Meie ümber oleva, näiliselt kindla maailma varisemine ei ole aatomi lõhestamise ajal midagi ootamatut. Nii ei olegi käesolev ainult muinasjutt, vaid kibe tõde. Mis sünniks siis, kui maailmapilt, mida oleme hoolikalt teadmisi korjates eneses ehitanud, osutub hoopis teistsuguseks? Kuidas talitame, kui see, mida oleme arvanud uskuvat - olgu see Jumal või miski muu - äkki kehastunult meie ees seisab? Kas langeme põlvili ja tunnistame: «Olen nõder uskuma!» või läheme lihtsalt rutates edasi nagu pimedad ja kurdid? Bernard Kangro

Ohtra pildimaterjaliga varustatud ülevaade Tori hobusekasvanduse ajaloost ning tulevikusuundumustest.

Karel Čapek oli nimekas tšehhi kirjanik (1890-1938). Raamatus on tema valitud järgmised teosed:

• "Inglise kirjad"
• "Sõda salamandritega"
• "Valge taud"
• "Ema"
• "Karel Čapek"