Tooted

Sellest raamatust võib lugeja leida uut informatsiooni lisaks olemasolevatele teadmistele nartsissistidest ja muude häiretega inimeste käitumisest, millest juba varem on kirjutanud psühhiaatrid ja psühholoogid. Püüan juhendada lugejat kuidas on võimalik isiksushäirega inimest ära tunda, kirjeldan kiusajate tavalisemaid trikke ning õpetan kuidas sellisest õudusunenäost saaks vabaneda. Samuti soovin julgustada ametnikke ja kohtusüsteemis töötavaid inimesi, et häirega inimeste asemel võiksid nad kaitsta hoopiski nende ohvreid. Aga ennekõike on mu sooviks kaitsta laps kuna nemad satuvad kohtuvaidluste objektideks vastu nende enda tahtmist. Advokaadina tahan anda selgeid ja praktilisi nõuandeid kõigile kes on juba aru saanud, et nad elavad koos kiusajaga.

Sellest raamatust leiad palju lugusid: naljakaid, kummalisi, liigutavaid, dramaatilisi, kiiksuga, ootamatu lõpuga… Mõned neist on juhtunud minu endaga, mõned on teistelt kuuldud, pärinevad teadusmaailmast, rahvasuust või pühadest tekstidest. Kuid vana hea aja kombe kohaselt – mis kahjuks tänapäeval on tasapisi hääbumas – ei räägi ma neid niisama, vaid igal lool on ka moraal, igal tavatul mõttel seos praktilise eluga, igal keerulisel olukorral võimalik lahendus. Ennekõike aga tahan ma anda lugejale lootust, et inimlikkusel, suuremeelsusel ja mõistlikkusel on ikka veel mõtet, tegelikult ehk rohkem kui kunagi varem. Kui julgeme ise järgida kõrgemaid väärtusi, siis võime loota, et ka teistel on kergem samamoodi käituda.

Mõtte küsimus psühholoogilisest ja teoloogilisest vaatepunktist. Loengukursus Tartu Ülikooli usuteaduskonnas 17.-21. okt 2005. Loengusarjas otsitakse vastuseid küsimusele: kui kaua ja miks saab inimene pidada oma elu väärtuslikuks ja elamisväärseks? Kursuse eesmärgiks on käsitleda selliste omavahel tihedalt seotud teemade põhiküsimusi nagu õnn, rahulolu ja elumõte ning näidata nende interdistsiplinaarset iseloomu.

Ora et labora, see ei ole mitte lihtsalt benediktiinide juhtlause, vaid ka vaimulik programm ja tee, moodus võtta Jumal vastu keset oma elu, kohtuda temaga argipäevas. Jumala-kogemus ei ole reserveeritud neile, kes maailmast tagasi tõmbuvad, vaid see on võimalik igaühele, ka keset argielu askeldusi. Benediktiinide juhtmõte ora et labora võiks meile abiks olla kui tee kristliku meditatsiooni juurde, mis ei nõua maailmast loobumist jõudmaks Jumala juurde, vaid näeb Jumalat kõiges.